Информация
История Занзибара
Занзибар манил к своим берегам торговцев, искателей приключений, грабителей и первооткрывателей на протяжении многих веков ...
Ассирийцы, шумеры, египтяне, финикийцы, индийцы, китайцы, персы, португальцы, оманские арабы, голландцы и англичане побывали здесь в разные времена. Некоторые из них, в частности, ширазские персы и оманские арабы, осели здесь и правили некоторое время. Под их влиянием население Занзибара осталось преимущественно исламским (97%) – остальное население 3% состоит из христиан, индуистов и сикхов. Самые ранние посетители Занзибара были арабские торговцы, которые, как говорят, приехали сюда в 8-м веке. Самым древним зданием, которое осталось на Занзибаре является мечеть Кизимкази, которая датируется 1107 г., и является туристической достопримечательностью в настоящее время.
На протяжении многих веков арабы приплывали под ветрами муссонов из Омана за товаром, прежде всего, слоновой костью, рабами и специями. Два главных острова: Унгуйя (известный как о. Занзибар) и Пемба, служили идеальным местом для оманских арабов, будучи относительно небольшим, их было довольно легко защитить. Отсюда у них была возможность контролировать 1000 миль побережья материка, начиная от нынешнего Мозамбика до Сомали. Действительно, в 1832 году султан Сейид Саид, из династии Бу Саид, которая возникла в Омане, перенес свой султанат из Маскат, который, возможно, было более трудно защитить, на Занзибар, где он и его потомки правили более 130 лет. Большая часть богатств находилась в руках арабской общественности, которые были главными землевладельцами, общались внутри общины, да и вообще не заключали браки с африканцами.
Это было не правда, что ширазские персы, пришедшие с Ближнего Востока осели на побережье Восточной Африки. История гласит, что в 975 г. н.э., Ширазский Султан Аби Бен Хасан из Персии (ныне Иран) приснился ужасный кошмар, в котором крыса пожирала фундамент его дома. Он воспринял это как знак, что его община должна быть разрушена. В Ширазском суде высмеяли эту идею, но Султан Хасан, его семья и некоторые последователи явно приняли это очень серьезно, потому что они решили переехать. Они загрузились в семь лодок-доу и держали свой путь в Индийский океан, но попали в сильный шторм и разошлись в разные стороны. Таким образом, вышли на берег в семи разных местах вдоль побережья Восточной Африки, один из этих мест и был Занзибар, отсюда и началось его заселение.
Широко распространенные смешанные браки между ширазами и африканцами породили прибрежное сообщество с отличительными особенностями, их язык, который берет свое начало из арабского языка, ныне известен как суахили. «Суахили» происходит от арабского слова «sawahil», что означает "берег". Занзибарской потомки данной группы не особо учувствовали в прибыльных отраслях торговли, таких как, работорговля, специи и слоновая кость. Вместо этого, они преимущественно занимались сельским хозяйством и рыболовством. Те ширазы, которые не заключали смешанные браки, сохранили свою идентичность как отдельная группа населения.
Также были созданы две небольших общины. Индийские торговцы прибыли сюда из-за торговли пряностями и слоновой кости, они быстро освоились здесь в качестве владельцев лавок, торговцев, квалифицированных ремесленников и прочих специалистов. Британия начала учувствовать в миссионерской и торговой деятельности Восточной Африки, и всячески пыталась подавлять работорговлю центром, которой являлся Занзибар.